Les soulèvements dus à l'oppression fiscale se produisaient fréquemment. Les gens n’aiment pas les impôts excessifs et cette vérité a déjà été remarquée dans l’Antiquité. Cependant, aujourd'hui, nous ne nous attarderons pas sur le problème de savoir combien de choses peuvent être retirées à une personne pour rester dans les limites de la décence. Par exemple, l'un des dirigeants les plus remarquables de France, Philippe IV de la dynastie capétienne, appelé le Bel, avait besoin d'énormes sommes d'argent pour sa politique et pour les obtenir, il a commis tous les péchés connus et très populaires aujourd'hui, notamment confisquer les biens de ceux qui, à son avis, n'en avaient pas besoin (Templiers, banquiers, juifs) et un impôt qui pouvait être imposé sans loi, c'est-à-dire l'inflation, qu'on appelait alors gâcher la pièce. La véritable avancée, sous la forme de la révolte des roturiers, n'est survenue qu'après l'imposition du « mala tolta », c'est-à-dire un prélèvement infâme, qui était en fait un impôt sur le chiffre d'affaires s'élevant à un seul denier pour chaque livre dépensée – le gâté. , car les vieux livres frappés à Tours sous les prédécesseurs du souverain valaient le double. De toute façon, 1 livre valait 240 denars (20 ventes), ce qui semble un barème ridicule si l'on sait que nous payons 23 centimes de TVA sur chaque zloty.
Outre le fait que tout le monde se sent probablement aujourd'hui plus mince financièrement, je suis sûr qu'il serait aujourd'hui difficile d'indiquer la limite de ce que l'on appelle l'ampleur des pillages qui justifierait la rébellion contre les autorités. Après tout, les autorités s'occupent de tant de choses coûteuses, et il y a probablement aussi des gens, comme les jeunes voyous de l'organisation Last Generation, qui pensent qu'ils devraient s'occuper de pratiquement toutes nos affaires. Mais comme indiqué, il s’agit là d’un sujet de réflexion à part. Celle d'aujourd'hui, profondément philosophique, portera davantage sur l'épistémologie, et plus particulièrement sur la connaissance humaine du fait d'être pillé par les autorités.
Puisque nous touchons à la théorie de la connaissance, nous devons probablement supposer qu'il existe un individu, et on pourrait même risquer de dire qu'il existe un problème social de conscience d'être volé par l'État. Compte tenu du taux d'imposition qui, en termes d'impôts directs uniquement, était estimé en Pologne à environ 40 % en 2019, il semble raisonnable que le Polonais moyen ne sache pas combien d'impôts il paie, c'est-à-dire que le degré de vol est inconnu de lui. Ce problème philosophique touche les partis politiques les plus à droite, ceux qui déplorent toujours le niveau des impôts, ou du moins jusqu'à ce qu'ils commencent à participer au gouvernement, car alors le problème disparaît miraculeusement comme le camphre d'une bouteille ouverte. Un problème grave car il rend impossible le kidnapping de la majorité des électeurs au nom du pillage général.
Expliquer ce phénomène est un jeu d'enfant. Ceci est enseigné, même aux enfants déjà scolarisés, par le Petit Prince, héros du célèbre livre d'Antoine de Saint-Exupéry, en disant : Vous ne pouvez voir clairement qu’avec votre cœur. Le plus important est invisible pour les yeux. La méthode est extrêmement efficace, comme le dit le vieux proverbe polonais Ce que les yeux ne voient pas, le cœur ne le regrette pas. Comment rendre la fiscalité invisible aux yeux ? Le mot clé est le caractère indirect – presque un principe juridique.
Cette méthode n'est pas nouvelle. Selon Wikipédia, le premier à avoir introduit les impôts indirects aurait été Jean Baptiste Colbert (le célèbre contrôleur général des finances de Louis XIV). Ceci est bien entendu faux, car l’impôt sur le chiffre d’affaires de Philippe IV est un exemple classique de fiscalité indirecte. Mais Colbert a amélioré cette méthode. Il ordonna que la taxe soit incluse dans le prix des marchandises, par exemple le sel, c'est pourquoi il utilisa le mécanisme décrit par le Petit Prince. Cela se voit effectivement, car alors que les sujets de Philippe IV ressentaient une perte de revenus due à l'obligation de recalculer le chiffre d'affaires de leurs activités, ceux qui achetaient des biens de consommation à l'époque du Roi Soleil oubliaient rapidement combien d'impôts étaient inclus dans ces biens. le prix d'un kilogramme de sel acheté. Les gouvernements démocratiques qui, comme l'écrivait Tocqueville, ont enfilé grâce à la révolution la bureaucratie totalitaire préparée par l'absolutisme éclairé, se plaisent encore aujourd'hui à inventer des impôts qui échappent effectivement à la conscience de ceux qui les paient (à ne pas confondre avec ceux qui les paient). sont imposés).
Et en fait. Même si tous les Polonais savent probablement qu'il existe une taxe telle que la TVA, rares sont ceux qui savent qu'elle pèse réellement sur leurs poches, c'est-à-dire sur des revenus lourdement imposés, à chaque transaction qu'ils concluent. Parce que le contribuable ne supporte pas le coût réel du paiement de cet impôt. D’ailleurs, la TVA est un impôt presque génial dans sa structure globale : elle se calcule elle-même, se paie elle-même et un contribuable s’occupe de l’autre dans la chaîne de calcul, car le profit pour l’un signifie des problèmes pour les autres. Presque, parce que la structure prévoit intrinsèquement la possibilité de remboursement d'impôt et, par nature, ce qu'on appelle l’écart de TVA est impossible à combler.
Mais ce n'est pas tout. L’ensemble du système juridique socialiste regorge d’impôts indirects. Quelqu’un a dit un jour que le système socialiste en Pologne s’effondrerait certainement si un employé recevait un salaire brut et qu’il devait payer directement toutes les cotisations et avances d’impôt sur le revenu. On peut dire que le summum de la pensée socialiste n'est pas seulement l'idée de collecter indirectement les cotisations, mais aussi de rendre indirecte la collecte des impôts directs.
Il n’est pas étonnant qu’une entité socialiste comme l’UE doive contribuer à l’histoire du pillage des citoyens en utilisant la magie de l’illusion. Je ne parle pas de TVA ou de droits d’accises, qui font en quelque sorte partie de l’essence même de l’UE. La véritable maîtrise pour empêcher les citoyens de mettre la main sur leurs poches est, bien entendu, la méthode qui consiste à extraire l’or de l’air, c’est-à-dire l’ETS. Le système d’échange de droits d’émission est une taxe indirecte que nous payons (avec les droits d’accise) lorsque nous consommons de l’électricité. Sans entrer dans des considérations de politique climatique, mais en s’intéressant à la question de la fiscalité, il faut se demander comment réagiraient les gens si, à côté du prix réel de l’énergie, le coût d’achat des quotas d’émission de dioxyde de carbone était directement ajouté à chaque facture ? Et la situation est sur le point de s'aggraver encore, car le Parlement européen a adopté des règlements étendant le système d'échange de quotas d'émission (ETS) de l'UE aux bâtiments résidentiels et aux transports (y compris l'économie aérienne et maritime) et le mécanisme d'ajustement des prix aux frontières d'émission, c'est-à-dire l'ETS. 2.
L’ensemble de la pratique consistant à laver l’argent de nulle part peut facilement être qualifié de « mala tolta », ou de don néfaste. Et si nous le payions humblement ? Parce que Le plus important est invisible pour les yeux.
Jacek Janas
Chaque chroniqueur de FPG24.PL présente ses propres points de vue et opinions
