Prof. Melgunov est un historien, un publiciste et un homme politique exceptionnel, un socialiste aux opinions anti-bolcheviques. Il est né en 1897 à Moscou. Il venait d'une famille noble et pauvre. Il a survécu à un procès-spectacle et a ensuite été expulsé de force du pays. En exil, il a analysé en détail les étapes ultérieures de la révolution russe et de la guerre civile. Il meurt en 1956 en France. En Russie, il fut condamné à l'oubli. Ce n’est qu’à la fin des années 1990 que son nom commence à apparaître dans la vie publique. Il a été réhabilité en 1992. De tous ses livres, « La Terreur rouge » a acquis la plus grande renommée internationale.
L’auteur décrit non seulement les meurtres individuels, mais aussi les massacres systémiques commis par la VTcheka, c’est-à-dire la Commission panrusse d’urgence extrêmement brutale et impitoyable pour lutter contre la contre-révolution, la spéculation et les abus de pouvoir, fonctionnant sans restrictions légales. Le nom a également été paraphrasé par les mots « À toute l'humanité Kaput ». Les bolcheviks ont introduit la peine de mort « comme une punition générale qui, dans un pays civilisé, n'est pas utilisée dans de tels cas ». Les tchékistes, dont les nazis pouvaient au moins apprendre, ont abattu des gens dans les sous-sols, les arrière-cours et les forêts, et ont jeté des personnes alourdies de pierres dans les rivières et la mer. C'était si courant pour eux qu'ils le faisaient sans formalités inutiles. La Commission Dénikine a dénombré 1,7 million de victimes bolcheviques rien qu’en 1918-1919.
Pour les personnes aux nerfs solides
Le livre entier de Melgunov est rempli d'images d'une brutalité inimaginable et je conseille à ceux qui ont les nerfs faibles de ne pas lire davantage cette critique. Les victimes liées étaient jetées dans des fours métallurgiques chauds. Sur l'un des navires, les prisonniers liés ont été placés sur le pont, puis « ils leur ont coupé les oreilles, le nez, la bouche, les parties génitales et parfois même les mains, et dans cet état ils les ont jetés à l'eau ». Souvent, des lanières de peau du dos des victimes étaient arrachées, elles étaient scalpées et leurs « gants » étaient retirés de leurs mains. Les personnes vivantes étaient enterrées dans des tombes. Les victimes déshabillées étaient admises dans le verger et des chasses étaient organisées à leur intention. Dans l'une des prisons, « un enquêteur a inséré les barils de deux nagans dans la bouche, a accroché les nœuds papillon aux dents et les a retirés avec les gencives ». Dans un autre cas, le sol recouvert de paille du lieu d'interrogatoire était imbibé du sang des condamnés tués, les murs étaient criblés de trous, « des taches de sang près des trous, des morceaux de cervelle et d'os du crâne avec des cheveux collés dessus ». D’autres descriptions du crime sont encore plus brutales et macabres.
Les exécutions organisées pour forcer des aveux étaient courantes. Lors des interrogatoires, des tchékistes sadiques maltraitaient les victimes : leur peau était coupée avec des couteaux ou des rasoirs, leurs doigts et leurs orteils étaient écrasés avec des pinces en fer, des épingles étaient enfoncées sous leurs ongles, des personnes nues étaient arrosées d'eau glacée ou d'eau bouillante, leurs ongles ont été retirés avec des pinces, des lavements ont été fabriqués à partir de verre finement brisé et un couteau a été inséré dedans. environ un centimètre dans le corps et retourné dans la plaie, battus jusqu'à l'inconscience 18 heures par jour, membres cassés, crânes fracassés, brûlés avec feu, langues arrachées, têtes écrasées en un gâteau d'un centimètre d'épaisseur, une étoile à cinq branches brûlée sur le front, sur les mains ou de la cire chaude était versée sur le cou, et lorsqu'elle refroidissait, elle était arrachée avec le la peau, les yeux et les organes génitaux ont été écrasés et pressés, les os ont été sciés, empalés sur un pieu, crucifiés, lapidés, déchirés en deux avec des roues de treuil, descendus dans un chaudron d'eau bouillante, les veines arrachées vivantes, les cheveux arrachés et pommettes, des femmes ont été violées collectivement.
Certains de ces tchékistes étaient-ils les professeurs des Banderites qui assassinèrent les agriculteurs polonais en Volhynie deux décennies plus tard ? Les adolescents et même les enfants n’ont pas été épargnés. « Ils ont tiré sur leurs parents en présence d'enfants et, à l'inverse, ils ont tiré sur des enfants devant leurs parents », peut-on lire. Dans les camps de concentration près de Moscou en 1921-1922, les paysans étaient détenus et affamés, y compris leurs enfants âgés d'un mois à 16 ans. Pour avoir participé à des rébellions ou pour avoir rejoint les « blancs », leurs familles entières ont été arrêtées, retenues en prison comme otages, puis fusillées. Les prisonniers étaient également soumis à des violences psychologiques de telle sorte qu'en sortant de leur cellule, personne ne savait s'ils seraient relâchés ou fusillés.
Le mythe du soutien
C'est un mythe que les paysans soutenaient le régime bolchevique. Les paysans, pour qui ce paradis ouvrier et paysan était censé être construit, se sont rebellés contre le régime bolchevique despotique, contre le retrait de leur pain et contre les cotisations et les impôts excessifs. Non seulement les propriétés paysannes furent pillées, mais des villages entiers et leurs produits agricoles furent incendiés. Les cadavres de paysans laissés sur place ne pouvaient pas être enterrés sous peine de mort, car ils devaient servir d'avertissement aux autres. Les gens ont été envoyés en masse dans des camps. L'ensemble de l'autorité dans les camps de concentration était constitué de criminels purgeant des peines dans un camp donné. Le plus souvent, il s'agissait de tchékistes reconnus coupables de vol, d'extorsion, de torture, etc. Et ils tourmentaient ceux qui y étaient emprisonnés sans aucun contrôle. Dans de telles conditions, les femmes se donnaient pour un morceau de pain.
Les tchékistes ont assassiné non seulement pour une raison quelconque et à la suite d'une enquête. Une raison suffisante pour la peine de mort aurait pu être… la consommation de viande. Un homme nommé Mizikin a déclaré : « Pourquoi juger quelqu’un ? (origine, formation, emploi, etc.). Je vais à la cuisine et je regarde dans la marmite : s'il y a de la viande là-bas, c'est un ennemi de la nation ! Et contre le mur avec un ! Des gens ont été abattus sans même savoir pourquoi ni par qui. Un certain commissaire Goldin a déclaré : « Pour tirer, nous n'avons pas besoin d'avoir des preuves, des témoignages ou des soupçons. On pense que c'est nécessaire, on va tirer, et c'est toute la philosophie. De nombreuses personnes ont été exécutées à tort. Il existe même une catégorie appelée « oszyboczniki » (pomyleni-pomyłka). Le dictateur bolchevique Vladimir Ilitch Lénine a personnellement consenti à ce que les étudiants, les frères Ganglez, soient fusillés à Petrograd, simplement parce qu'ils portaient des épaulettes cousues. L’auteur a également rappelé la pensée du leader bolchevique : « laissez mourir 90 pour cent de la nation russe. Tout ce dont nous avons besoin, c'est que 10 pour cent vivent pour voir la révolution mondiale. »
Il s'agit d'un livre factuel écrit il y a cent ans. Jusque dans les années 1990, il était interdit en Russie et en Pologne, il est presque totalement inconnu, même s'il a été traduit et publié dans plusieurs langues d'Europe occidentale. Cela se traduit par un manque de conscience des Polonais de ce qu'était la Terreur rouge et de la façon dont le régime bolchevique a commencé. L'énormité des crimes et de la brutalité décrits dans le livre dépasse toutes les limites. Je n'ai pas pu évoquer ici toutes les atrocités. Ce livre est définitivement destiné uniquement aux lecteurs ayant des nerfs d’acier. Apparemment, Tomasz Zawadzki, le traducteur qui a fait la traduction, a fait des cauchemars pendant un certain temps et s'est réveillé en sueur. Je ne suis pas du tout surpris. Le livre est vraiment très puissant. On pourrait dire totalement terrifiant. Une des choses les plus effrayantes que j'ai jamais lues. L'éditeur a écrit à juste titre sur la couverture qu'il s'agissait « d'un livre réservé aux personnes ayant les nerfs solides ».
Et comment l’auteur a-t-il eu connaissance des crimes bolcheviques ? D'eux-mêmes ! Ils s'en sont vantés ! Beaucoup de ces crimes et fusillades du prof. Sergei Petrovich Melgunov a tiré parti de la presse bolchevique de l'époque. Le reste est le fruit des conclusions, entre autres, de la Commission Dénikine. Par ailleurs, les reproductions de photos en noir et blanc à la fin de l'ouvrage proviennent des rapports de la Commission Dénikine. Pendant ce temps, les monuments de Lénine continuent de hanter les centres des villes russes et biélorusses…
Sergueï Petrovitch Mielgunov, « La Terreur rouge en Russie 1918-1923 », Maison d'édition Magna Polonia, Mysłowice 2024.
Tomasz Cukiernik
Chaque chroniqueur de FPG24.PL présente ses propres points de vue et opinions